1.《四世同堂》

中國電視連續劇，老舍代表作。無論是對劇本的理解，演員的陣容，風格的體現，思想的深刻，到包括主題歌在內，家喻戶曉。小說的幽默為其打下了堅實的基礎。許多沒看過小說的人對臺詞也記得清清楚楚，像那幾個被諷刺的人物，冠曉荷，大赤包，包括祁家老二。老二是靠家里生活的人。他對他大哥說：“大哥，你可得養著我，誰讓你是我大哥呢?” 一個典型家中老二的口氣。還有冠曉荷的無恥，他的閨女當了日本特務，他不以為恥，反以為榮，還以此來嚇唬別人：“我們家招弟，那是大紅大紫的特務。”深刻的臺詞，把一個人能無恥到什么程度寫得入木三分。最后日本人把他活埋了，都推到坑里了還喊“皇軍萬歲!”這種漢奸真是死有余辜，不會得到人們的同情。老舍的幽默對不同的人是不同的，對于正直善良的人是溫和的，對壞人采取的是夸張的漫畫式的手法來戳穿他。

2.《圍城》

中國電視連續劇，根據著名學者錢鐘書的同名長篇小說改編而成，導演黃蜀芹。是中國近20年來不可多得的電視劇佳作。原著是一部社會面廣、歷史感強、極富哲理性的作品。它通過一批知識分子在人生旅途中不斷被圍困的面貌、命運，展現了20世紀三四十年代丑惡、****的社會面貌，揭示了人物的紛爭、孤獨與摩擦。原著主題的深邃及藝術上的卓爾不群，給改編者帶來了較大的困難。然而，電視劇卻獲得了意外的成功。在陳道明、英達、葛優等對人物的完美詮釋下，把作品文字的幽默、機靈、感傷完全轉為活生生的人物群像，城里城外，世事沉浮，令人不勝唏噓。它繼承了原著的藝術風格，將解剖與批判融于幽默之中，輕松地抒寫平常人生，又貫注著對人生意味與生活真理的深刻洞察，心理描寫非常深刻，精辟的比喻層出不窮。該劇是一部少見的高品位的藝術佳作和精品。

3.《紅樓夢》

中國電視連續劇，王扶林導演。根據古典文學名著《紅樓夢》改編。共36集。前29集基本忠實于曹雪芹原著，后7集不用高鶚續作，而是根據前80回的伏筆，結合多年紅學研究成果，重新結構這個悲劇故事的結局。該劇是一個悲劇的世界——偉大的悲劇，歷史的悲劇，時代的悲劇，人生的悲劇。演員們較好地表現了這部古典文學名著的思想內涵，生動地再現了封建貴族大家庭中充滿矛盾的生活畫卷。全劇以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情以及婚姻悲劇為主線，展現了賈、王、史、薛四大家族的興衰和種種腐朽罪惡，同時歌頌了真善美和叛逆者朦朧的進步思想。在故事性、布景、人物表演、攝影、配樂等方面都有獨到之處。本片投資巨大，規模空前，人物眾多。全劇生動地再現了封建貴族大家庭中充滿矛盾的生活畫卷。

4.《望長城》

中國電視紀錄片，總導演劉效禮。它一改“教化與指導”的傳統理念，走上了“客觀與再現”的創造道路，從而確定了它在我國電視紀錄片創作歷史上里程碑的地位。《望長城》在電視紀錄片的創作領域里，做出了全方位的、整體性的突破和創新。一位電視理論家稱它為“屏幕上的革命”。創作特征是：(1)紀錄過程。生活本身都體現為一種過程，電視紀錄片一般以時間為順序去紀錄正在行進中的、未知生活結局的過程。在跟蹤拍攝的過程中，就會跟出人物、跟出情節、跟出故事，完成客觀再現真實生活的任務。(2)再現原生態。電視紀錄片開始重視記錄生活的原生形態，對真實的生活，不做太多的雕琢，不做太多的精粉飾，盡量保持生活的原汁原味。(3)聲畫并重：我們生存的世界，通過光波的流動，傳播圖像;通過聲波的流動，傳遞聲音，這才有了我們這個“有聲有色”的世界。因此，以記錄生活為己任的電視紀錄片，不能忽略生活之聲的記錄。這聲音，體現為“同期聲”：當事人的現身說法：“現場聲”：在屏幕上再現生活。故而有人說：電視紀錄片“視同期聲為藝術生命。”(4)在《望長城》的沖擊和引導之下，中國的電視紀錄片創作，全方位地踏上了“客觀與再現”的創作理念之路。

5.《話說長江》

中國電視系列片，總撰稿陳漢元。長江是中國第一大河。電視系列片《話說長江》，除了介紹了長江的發源、流向、水勢、資源等等自然特征外，還更多地描繪了長江所流經地區的山水城市、名勝古跡、地理環境、歷史傳說、優美景物、風土人情等等人文特征。作為中華民族的母親河，長江屬于中華民族，長江和長江兩岸積淀著數不清的自然和人文。《話說長江》以其絢麗多彩的畫面，優美激越的解說詞，高昂抒情的音樂，成為這一時期的一部代表作品，尤其突出的是該片的解說詞和主題歌《長江之歌》，都成了當時有轟動效應的文化現象，人們稱贊《話說長江》 “是激動人心的愛國畫卷”，同時也是“知識的百科全書”。

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